Profetul nostru HZ MUHAMMED (s.a.v)

Dacă există cineva pe care neştiinţa, necredinţa şi brutalitatea să-l urască mai mult, atunci acela este Muhammed; cei însetaţi de adevărata cunoaştere, şi în căutarea ei, îl vor găsi într-un sfârşit şi vor porni pe ca-lea lui.

Muhammed ne-a cerut să ocrotim religia, viaţa, raţiunea, proprietatea şi integritatea familiei şi a neamului, şi să lu-crăm în acest scop cu multă străduinţă, într-un mod cât se poate de echilibrat; ne-a spus cu tărie că nu există datorie mai înaltă decât această luptă.

Muhammed ne-a dezvăluit natura trecătoare a acestei lumi şi a morţii, şi ne-a arătat că mormântul este o anticameră spre tărâmul veşnicei fericiri, a călăuzit orice inimă aflată în căutarea fericirii, din orice loc şi orice timp, spre fântâna din Khadr şi a făcut-o să soarbă din elixirul nemuririi.

Omenirea a atins şi a primit adevărata civilizaţie prin Profe tul Muhammed. Toate eforturile întreprinse ulterior în nu mele civilizaţiei adevărate nu au fost decât practicarea, sau încercarea de a practica principiile aduse de el, precum şi adaptarea lor la noile condiţii. Iată de ce se cuvine să îl nu mim întemeietorul civilizaţiei adevărate.

Profetul Muhammed nu i-a iubit pe leneşi şi pe nepăsători. Munca era pentru el un mijloc de a sluji în adoraţie şi îi preţuia pe cei care trudeau din greu. I-a îndrumat pe cei care i s-au alăturat spre orizonturi în afara epocii în care au trăit şi le-a arătat cum pot fi elementul de echilibru în această lume.

Profetul Muhammed nu are egal, pentru că s-a arătat ca o sabie de virtute şi elocinţă împotriva necredinţei şi sălbătici-ei. El a rostit adevărul cu glasul cel mai tare şi i-a arătat omenirii calea spre viaţa adevărată.

Profetul Muhammed este acela care a adus omenirii adevă-rata libertate şi care a sădit în conştiinţa umană adevărul că toţi oamenii sunt egali în faţa legii. El a arătat că superiori tatea stă în virtute, pioşenie şi moralitate. El a văzut în stri­garea adevărului împotriva tuturor asupritorilor şi împotriva gândirii represive un mod de venerare.

Muhammed ne-a cerut să ocrotim religia, viaţa, raţiunea, proprietatea şi integritatea familiei şi a neamului, şi să lu-crăm în acest scop cu multă străduinţă. Tot el ne-a spus, cu multă cumpănie, că nu există datorie mai înaltă decât această luptă.